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由高句丽僧审祥（？—742）传入日本。审祥曾到唐朝从华严宗创始人法藏学习，在日本住大安寺，应日僧良辨之请讲《华严经》。日本华严宗尊审祥为初祖，良辨为二祖。
律宗正式传入日本较晚。随着佛教在日本的...
不详
|五明研究|
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，达拉斯有几位同修，晚上在陈大川居士家中院子里谈佛法。院子很大，院子里种了很多花，也种了很多菜，也有很多瓜果。夜很深，大概将近十一点（美国夏天日落很晚，九点钟天还是亮的，所以晚上都睡得晚，都在十一点钟...
净空法师
|五明研究|
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本身有障碍，一天到晚胡思乱想，所以心不清净。心清净就见到，感应道交。见到了怎么样？你也不要喜欢，一喜欢就著魔了，要‘见如不见，若无其事’。知道这是事实，增长信心，努力念佛就对了，不必到处去宣扬。到处...
净空法师
|五明研究|
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所以，西方极乐世界没有名号，形象完全平等，就是让你在那个世界，一天到晚、一年到头，一念都不生。下四句是第三十‘乐如漏尽愿’。
“永离热恼，心得清凉”。前句是离苦，后句是得乐。怎样才能离烦恼？热恼...
净空法师
|五明研究|
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且多属于迷信鬼神范畴。高邮县的道教的宗教活动有：
1、做早、晚功课。做功德时一般唱赞讽经，均有乐器伴奏。2、画符、念咒语。有的道士能念咒语、驱鬼降妖，念时以手仗剑，边念边舞；有的道士还能画符，给...
不详
|五明研究|
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见弹筝盲人心生爱慕,便结为夫妇。一次王女外出归来较晚,善友疑其有异,王女发誓,若无私行,令你一目平复,誓毕善友一目复明。王女指责善友乞人无信。善友辩解说,我非乞人,乃波罗奈国王子。王女不信,善友发誓,...
不详
|五明研究|
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至正二十三年(1363年)等进行分析考察，该组建筑始建年代不晚于明洪武二十四年(1391年)的元末明初之建筑。
双圣庙(墓)：相距南天门约2米，座东南朝西北，在南天门后门前的低洼处依山势而筑。两...
不详
|五明研究|
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笑着，然后两人继续修禅。
隆多曾重复做过一个梦：梦中，巴支仁波切为他解开了一团巨大如山的黑线，在线团中心现出一尊金质的金刚萨缍佛像。
有一晚，巴支又把隆多叫来了，要他躺在身边。“现在我们要...
不详
|五明研究|
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高句丽比慕容鲜卑的略晚，并明显受到了三燕的强烈影响。朝鲜半岛装饰佛教题材的壁画墓，以朝鲜安岳3号冬寿墓为最早，其次是南浦市德兴里发现的幽州刺史慕容镇墓。冬寿墓墓室藻井上绘有彩色莲座、莲花、舒叶等边饰...
孟昭凯
|五明研究|
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惟因老和尚禅七开示
南华禅寺每年冬天，照例打禅七。1980年农历十月十五日起，举行禅七三周。每天早晨四时半起床，至晚十二时养息。其中除坐香、跑香外，友主持、班首轮流讲开示。现应参加者请求，将惟因老和尚21次开示录音，整理发表，作法供养。
十月十五日起七开示
是日下午，大众先到方丈请生死假，专心用功，不上殿诵经。晚六时起，和尚执香板进堂云：“十方同聚会，个个学无为，...
惟因法师
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